整理：马荣宪

许家寨位于汪沟西北1公里处，建于清代顺治年间，以姓氏取名为许家寨。

在原来的时候，许家寨叫孙家庄，那是因为在最早的时候，是孙姓人家最先来这里安下的庄子。

村名从孙家庄到许家寨，还有一个传说故事。

说的是在许家寨有三个大汪，分别叫东大汪，后大汪，和西大汪。这三个大汪，都深不见底。相传在大汪底都住着大仙。因此每个大汪就都发生了很多怪事。

比如说东大汪。

要说东大汪，就得先说孙家庄上的老许家。

在最早的时候，这里是姓孙的安下的庄子，因此叫孙家庄。后来搬来一户人家，姓许，把家安在了东大汪沿上。

这户老许家过日子正当，没有坏心眼，日子就越过越好。再后来，老许家出了个先生，到处给人看病，怪拿手，啥毛病都能看。光看病出药方不行呀，还得拿药，于是开着，开着，就把药铺也开起来了。俗话说的好呀“穷汉吃药，富汉拿钱”，因为老许家心眼好，为人正当，就远近闻名，穷人来看病，有钱没钱都给看，富人来看病，有钱的就多出点。

慢慢的，老许家就置办下了田产。等到了许圣文这一辈，最多的时候有13倾地，按现在的说法，那就是多亩，田产多，家业就大，光耕地的水牛就有12头。许圣文就成了远近闻名的大地主。

许圣文是老许家的头，由最开始的四门，发展到五门，六门，七门。这里说的门，就是家谱里说的支，是家族发展的脉络。老大是长支，依次往后就是二支，三支，四支，五支，六支，一直发展到七支。由此可知，老许家的人丁是多么的兴旺。到了这个时候，孙家庄的名字就成了摆设。因为看病的人都是扒问着许家药铺来的，一来二去，孙家庄，就喊成了许家庄。

说到了老许家的12头水牛，那东大汪就发生了怪事。

东大汪里水深不见底，12头水牛就得了天，天天进去浮水，给老许家放牛的小子也乐得清闲，水牛洗澡，他就爬到平柳燕子树上掏鸟蛋。

有些闲汉，坐在树下歇凉，看东大汪里水牛洗澡。说是闲人，却都闲不住，为了吓唬放牛娃，就喊水牛让水怪给拖走了。

糟蹋了水牛，就不好向东家交代，那可是天塌的大事，。

放牛娃就一个猛子从丈多高的树上扎进东大汪里，掰着水牛角数数。数来数去，都是13头，放牛娃一看，牛没少，就得意忘形的打狗刨，嘴里还喊着：水牛没少，水牛没少！

闲汉们就问，你放了多少牛呀？

十二头。放牛娃说。

大汪里有几头呀？闲汉们问。

十三头。放牛娃说。

多了是少了呀？

闷过账来的放牛娃就急灵灵打了个寒战，一下子就吓坏了，是呀是呀，怎么会多了一头呀？

放牛娃纳闷，拿放牛娃开心的闲汉们也纳闷。

明明是十二头牛，钻到水里怎么会成十三头了呢！

放牛娃吓得赶紧急三火四的把水牛们吆喝上了汪沿。

水牛们爬出东大汪，放牛娃一查数，没错呀，一、二、三，数到最后，正好是十二头呀！

放牛娃就去埋怨那些闲汉们。

闲汉们怕落埋怨，就鼓动着放牛娃在把水牛赶到大汪里再查查数。

为了弄个明白，放牛娃还真把十二头水牛又赶进了东大汪。

闲汉们对放牛娃说，你这回再查查数，看看是多少？

于是放牛娃就又一二三的数起数来。说到最后，还是十三头。

于是，怪事就来了。

放牛娃吓坏了，那些闲汉们也吓坏了。

水牛一会多，一会少，这说明东大汪里有仙家呀！

仙家，是对有道业的生灵的一种说法。

在过去，人烟稀少，不少生灵都很野，如果学到了什么法术，就能成仙得道。有了道业法术的生灵，善意的，就会和你开一些无关痛痒的玩笑，心术不正的，就会出来祸害一方百姓。

村上的人们害怕仙家出来祸害人，就花重金去蒙山上请来了一个道士做法。

道士拿着一面镜子，往大汪里照了照，就说：莫要怕，莫要怕，原来是东海鲤鱼来报恩的。

这是怎么一回事呀？村上的人们就都纷纷问道士。

道士说：你们村上是不是有个行好的老先生呀？（行好，就是说的积德行善）。

众人就都说：老许家，就是远近闻名的行好先生，看病拿药不要钱，还给煎汤熬药，做了很多善事。

道士说：这就对了，这就对了。

人们仍还纳闷，就都继续追问是怎么一回事。

道士说：东大汪底有一个深洞，通着东海。东海里的虾兵蟹将就经常出来玩，有一条小鲤鱼想跳龙门，由于修炼不到家，摔伤了，游起水来，一歪一晃的。那天小鲤鱼没事，就跟着虾兵蟹将来到了东大汪，正赶上许先生给病人煎汤熬药倒药渣，药渣被风刮进大汪里，就让小鲤鱼给吃了。小鲤鱼吃了许先生的药渣，伤口就好了，为了感恩，小鲤鱼就把东海里的水倒灌进了东大汪。有时候东大汪里的水漫出来，就在村西形成了另一个大汪，叫圣天湖。现在许家寨村西那一大片庄稼地，到现在也还叫这个名字。

小鲤鱼为了报恩和修炼，把引来的东海水，在北山上变成泉眼，也学着积德行善的许先生给人看病。用泉里的水洗眼睛，凡是害眼病的，治一个好一个，很是神奇。

所以，当地的人们为了感恩小鲤鱼，就在许家寨北边建造了一个灵泉寺，到现在，都还有灵泉寺的遗址。

现在为了发展旅游，有不少善心人士想出资把灵泉寺修复重建起来。

村上的人们为了验证道士说的话是真是假，就把十二头水牛角上全都挂上了红绸子。

因为红色有辟邪的作用，给每头水牛系上红绸子，就能分辨出那头是真那头是假。让人们一目了然。

等到放牛娃把十二头水牛一并子赶下水，东大汪里就立马出现了十三头水牛，其中有十二头水牛角上系着红绸子，那头没有红绸子的水牛，露出水面的是水牛头，没在水下的却是鲤鱼身子。

一个闲汉听了，就连连点头，说：真的，真的，那一次我下水洗澡游玩，就老是感觉身子下边骑着个东西，轻轻松松的在水里来来回回的跑，这一下就明白了，原来是仙家显灵。

于是，许家寨村的东大汪，就成了一个很神奇的地方。

也因为许家寨老许家祖上就行医看病，所以，现在村上老许家的子孙也还有很多当医生大夫的。

还因为老许家是大户，名头响，喊着喊着，孙家庄也就喊成许家庄了。

后来，许家庄为什么又喊成许家寨了呢？

这里边也还有一个说道。

因为在蒙山前怀，一拉溜有着上万亩的平原地，旱了有水浇，涝了有沟河排水，年年庄稼大丰收，因此，不论穷家或者富户就都喜欢来这里安家落户。一个地方富了，就容易招人惦记。

据《费县志》记载，咸丰年间闹匪患，来这里打家劫舍的各路土匪就特别多。其中有一股土匪，打着花旗，特别强悍，被人们称作花旗匪。

为了消灭土匪，官府就贴下告示，让各个村庄办团练。方城人韩昌泰，被推为练长。联络百余村，众数千。教以战守之法，声威颇壮。众皆助韩昌泰诛花旗匪。

闵家寨人闵广维，推为东汪社团长。助韩昌泰诛灭了花旗匪患，立下了很大的功劳，他听说费县有个叫许由城的地方，也被土匪围困了很多天，就率领几百人飞奔去解围，杀死了很多匪贼。剩下的土匪就纷纷逃遁，闵广维就率众继续追杀。因此惹恼了匪贼，被飞蝗般的土炮炸死了，为了纪念他，等到肃清了这股土匪，朝廷就把他列入了昭忠祠让后人祭祀。

在这个时候，另外还有一个人，是先贤闵子骞的后裔叫闵魁吾，性情忠厚纯笃，善施舟楫，修桥梁，建寨堡，捐粟赈贫，有善人之目，也就是说是个乐善好施的人。

因闵魁梧捐资筑寨，使得闵子庄哨楼高墙，既能抵御悍匪，又能护民抗乱，起到了很大的作用，遂把村名闵子庄改为了闵家寨。

于是，周边村寨，纷纷效仿，围墙筑寨，抵御悍匪。

位于闵家寨东北边的许家庄，为了抵御花旗匪，也纷纷效仿闵家寨的做法修墙筑寨。

一个村庄如果具备了寨子的防御功能，名头也就响亮，各路悍匪也就害怕，于是，许家庄，从此也就喊做了许家寨。

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