汤瓶八诊

未来我国健康产业发展重点将从以治疗为主转为预防为主“推健康产业新政，撬动8万亿市场。”汤瓶八诊作为健康服务产业之一，对亚健康疾病的预防有着非常显著地疗效，在以“健康中国”为背景的前提下，汤瓶八诊有着不可估量的市场发展前景。

早在一千三百年前，波斯人通过丝绸之路长途跋涉到中国来经商，路途中人困驼乏，疲惫不堪，腰酸腿疼，在洗浴和歇息之时，通过揉脚及按捏身体某些部位，从而达到减轻消除疲劳。当他们到达长安时才发现中国中医经络理论，其理论认为经络贯通人体周身各部位，内连脏腑，外络皮毛，沟通人体上下内外。此发现给了阿拉伯人很大的启发，并结合自身原有的保健方法，逐渐形成了具有中国回族特色的自然养身疗法--末梢经络根传法。此为汤瓶八诊的雏形。

明末清初，杨氏家族第一代传人杨明公，潜心研究中国古代易学，在“末梢经络根传法”的基础上，在长期的实践中逐步形成了较为完整、有主次的八种诊疗方法以，称之为“汤瓶八诊疗法”。后来杨氏继承人主要在居住地河南周口、孟县、漯河一带继承运用，并以“口传心授、言传身带”的方式传给后人，在杨氏家族内部承袭运用。

杨氏家族第六代传人杨耀钧，后定居上海，在上海闸北区一带略有传授。年，随着第七代传承人杨华祥支边来宁夏，杨耀钧老先生随子赴宁夏，并协助其子杨华祥对汤瓶八诊疗法进行较为系统的挖掘、整理和完善。

年第七代传人杨华祥，为将祖传的技艺发扬光大，打破了家族传男不传女，传内不传外的家规，进行公开传授。并向自治区政协提案，得到了自治区人民政府的批准，在宁夏伊斯兰信托投资公司的支持下，创办了宁夏第一家伊斯兰医疗康复中心（医院），并任中心主任。首次将汤瓶八诊疗法用于临床。

年，杨华祥为承袭祖传技艺“回族汤瓶八诊疗法”，在宁夏银川创办了“汤瓶八诊养生坊”，并潜心研究中华传统医学和回族民间疗法，在“汤瓶八诊疗法”的基础上，不断探索总结，在代代传承的过程中，又融合了回医学的药物疗法和意念疗法，以“三调、三理、三清、三通”为核心，即：调身、调息、调心；理骨、理脉、理气；清除骨垢、毒垢、血垢；达到气通、志通、意通。形成了完整的“回族汤瓶八诊疗法”四大体系：一、内病外治非药物疗法（以特殊的施治传承器具）用于调理保健。二、内病外治药物疗法，是以阿拉伯香药为主体的，结合中草药通过水疗、火疗、油疗、膏、散、贴用于内病外治的施治方法；三、将养生和生活融为一体，通过食疗、茶疗、汤瓶养生功达到养生保健，延年益寿的目的。四、结合阿拉伯医学传统疗法，吸取博大精深的中医学，所开发的适合回族生活习俗的药物疗法。

丝绸之路上的记忆，国家级非物质文化遗产汤瓶八诊，是东西传统医学的养生保健结晶，经过八代人的传承，潜心研究和探索，在保持回族传统理论特色的基础上，不断消化和吸收传统中医学的阴阳理论、经络理论、腧穴理论、脏腑理论和辨治理论等，从而形成了更具科学性、先进性和实用性的具有民族特色的传统医学，通过千百年的民间临床验证对治未病及疑难杂症有着独特的令人欣慰的功效。

汤瓶的命名源于唐朝，当波斯、中东穆斯林对大唐王朝的经济繁荣、商务交流有所贡献的时候，唐王李世民为了给予表彰，按照穆斯林的习俗打造了一只瓶状的“洗壶”，命名为“唐壶”。“洗壶”是穆斯林用于洗“阿布代斯”的器具，其意为穆斯林“洗大净”和“洗小净”的水壶，为使之清洁肌肤，净化心灵，随着朝代的演变，“唐壶”内装有热水，古时“热水”称之为“汤”，故易名为“汤瓶”。

“汤瓶”是回族穆斯林具有代表性的专用器具。因此，跟回族穆斯林相关的文化、商标都以“汤瓶”命名，“汤瓶八诊”因此得名。

汤瓶八诊疗法，包括头诊、耳诊、面诊、手诊、脚诊、骨诊、脉诊、气诊八种疗法，汤瓶八诊是以千年传承的古方药物、药油配合回族特殊的诊疗器具（骨诊棒、经窍仪、振骨板、推经锤等），运用特殊手法——末梢经络根传法（头、耳、手、足等就是经络、血液、神经末梢），作用于全身的异经奇脉、五围末梢，整体调理、重点施治的高端机能养生项目。

汤瓶头诊是以头部“泥丸宫”（上丹田）为核心，对头部的异经奇脉，窍穴进行梳理的诊法。头为五围之首，是异经奇脉流注之所，它对控制和调节人体的生命活动起着极其重要的主导作用。汤瓶头诊以末梢经脉根传法结合经窍仪通过对头部刮压，摁，颤，等技法疏通头部经脉窍穴、祛除头部脉结石，激活脑部细胞、活化神经，提高脑部机能。

汤瓶骨诊是以身体脊柱为核心的一种诊法，脊柱控制着我们人体的神经，窍穴，它的作用有很多，它不仅支撑着人的身体，并且缓冲着身体的压力与震荡，以保护身体的器官，脊柱的病变不仅引起一系列的感觉运动障碍和脏腑生理机能改变，造成内分泌机能紊乱，导致多种疾病发生。早期的头痛、颈部僵硬，失眠多梦，胸闷气短，肩胛酸痛、腰膝酸软、全身乏力，反应迟缓，腹部胀痛、小便困难、便秘、腹泻，肥胖、消瘦，男性阳萎，女性月经紊乱，奇脉进一步阻塞，病情进一步加重，生理机能逐渐下降，加速了人体的衰老进程，甚至发生癌变。同样，当某一器官不健康时，也可以从脊椎骨上找到其异常之处，且直接通过养护脊椎拔除病根。

汤瓶脉诊是以人体整体脉网为核心的诊法，人体经络是脉脉相连，络络相牵的，人体的异经奇脉及窍关区控制着全身的脏腑功能，及气血转换，汤瓶脉诊是以末梢经络根传法运用按、推、压、颤等刺激手法做到手不离穴，穴不离脉达到疏通周身异经奇脉、祛除三垢、调和气血、润养脏腑、回春养颜、激发调动人体潜能。

汤瓶气诊是以五行归元能量疗法借助艾火的纯阳热力给人体以温热性刺激，通过经络腧穴的传导，打通经脉，同时配合温经养元药油精华温补肾阳、暖宫散寒，调节内分泌、调节脏腑阴阳平衡，活化细胞、补充能量。

汤瓶脚诊是以下丹田为核心对双脚至腹部为主的异经奇脉，窍穴进行梳理的诊法。脚为五围之末，是人体循环自下而上之首，脚部的血液循环直接影响到整体的气血循环。汤瓶脚诊是以末梢经络根传法循异经奇脉而上至腹部，通过对经脉窍穴的按，压，捋，捏，颤等技法，配合古阿药秘方药油，达到清除三垢祛除脉结石，从而有效的刺激腺体分泌，平衡阴阳，渗灌气血，提高脏腑机能。

汤瓶耳诊：用耳诊棒依次循耳部经脉穴位进行点压，并配合耳部末梢经脉根传手法刺激局部，以达到预防和治疗头部、耳部及全身性疾患目的的一种疗法。通过耳部经脉、腧穴局部的点压和汤瓶末梢经脉根传手法的搓、揉等一定量刺激，可起到疏通耳脉，渗灌气血，聪耳宁神，健身醒脑的作用。

汤瓶面诊：在颜面部依次循二经二络经脉及穴位，施行面部末梢经脉根传刺激手法，以达到预防和治疗头面部及全身性疾患目的的一种疗法。通过对面部经脉、腧穴局部施行汤瓶末梢经脉根传手法的刺激，可起到疏通面部经脉，气活血畅，补泻脏腑，百脉相谐的作用。

汤瓶手诊：在双手的掌背部依次循经脉及穴位，施行手部末梢经脉根传刺激手法，以达到预防和治疗手部及全身性疾患目的的一种疗法。通过对手部经脉、窍穴施行汤瓶末梢经脉根传手法的刺激，起到疏通手部经脉、调理心肺功能，补益脑元、疏通腋下淋巴排毒、调整肌体阴阳气血的作用。

第一代传人:杨明公(年--年)出生回族中医世家，祖先情况已失考，酷爱于中医、武术及伊斯兰的养生修练，据家谱记载，明公长寿，活到岁。明公壮年时曾中武举，刀剑拳棍皆通，晚年执掌杨氏武馆，有杨老太公之称。教门颇深、悟性极高、"尔里"深，精通医道，博掌典故，对中国古代的易学和内经学素有钻研，花甲年间得悟，在教门规矩的基础上延续并发展了回族伊斯兰汤瓶功法。

第二代传人:杨振山(年--年)明公之子杨振山诗书皆优，曾应试中举，欲效法明公，中第返乡，深研医道、教道和中华本土文化中的阴阳(周易)五形与中医学经络学说，一心以继承父志为大业，因明公年迈，方开始接管杨氏武馆，期间依然恪守族规，凡回族子弟有心志与内质，均可传授汤瓶八诊，同时广泛义诊，医武德均深获赞誉。

第三代传人:杨万运(年--年)明公之孙杨万运，颇具祖父明公风范，对修练汤瓶养生功及回回医学几欲入迷，万运四十岁时，已然名闻四方，周游中原，凭用汤瓶功和汤瓶八诊，并济贫行医，正值汤瓶功及回回医学的顶峰时期。

第四代传人:杨岭云(年--年)六岁起随父学医，并学汤瓶八诊，后因性情孤僻，便立八子杨瑞堂执掌家门。

第五代传人:杨瑞堂(年--年)自父岭云身上获汤瓶功和汤瓶八诊，重点研究汤瓶八诊及回族养生修练方法，擅长针灸，有"有神针武师"之誉，据传，同乡有疾，每每登门义诊，分文不取，乡里皆曰"颇具先祖明公之风"。

第六代传人:杨耀钧(--)汤瓶七式拳名家，融先祖之大成，以医为术，治病救人，广施仁义，成为一方的中医、武术、气功大师。多年来一直义务以汤瓶八诊为众病黎施治，在上海受到了广泛的赞扬。晚年，随次子安居宁夏，在次子杨华祥任职的医院担任顾问，系统整理、挖掘汤瓶八诊，为汤瓶八诊的保存皆尽逾力，作出了巨大贡献。

第七代传人:杨华祥()多年来，一直潜心研究回族医学，内病外治，非药物疗法汤瓶八诊，主张以善为本、以量为度、以德为高、以诚为荣，义务为人治病，广受赞赏。系宁夏回族自治区第五届、第六届政协委员，曾任由自治区政府批准宁夏伊斯兰国际信托投资公司，创办的中国宁夏伊斯兰气功医疗康复中心主任，即医院院长，获中医副主任医师、传统医学教授职称。年，应邀赴马来西亚，后因汤瓶八诊在马来西亚得到认同，在郭氏家族(世界糖王郭鹤年及其兄郭鹤举)的支持下，客居马来西亚至今。多年来，为宣传祖国、宣传宁夏，以汤瓶八诊为桥梁，广交朋友，为宣传宁夏做出了很大贡献，被宁夏回族自治区政府破例赠送"情系宁夏爱洒回乡"牌匾。并被马来西亚及宁夏称为"民间大使"，为继承祖业，传承、保护汤瓶八诊年在中国台湾、马来西亚，汤瓶八诊受益者的支持下，在宁夏银川创办首家"汤瓶八诊养生坊"。

第八代传人:杨庭亮(年)第七代传人杨华祥长子杨庭亮，年毕业于甘肃中医学院中西医结合专业，第八代传人自小随祖父和父亲练习汤瓶功及汤瓶八诊疗法，并熟练地掌握了该功法的基本技巧和理论体系，并在临床过程中系统地运用于内科疑难病症的治疗。协助父亲杨华祥教授出版《汤瓶八诊养生方案》系列丛书3本，参与编著《回族汤瓶八诊疗法》教材1本，编著《回族汤瓶八诊疗法》初、中、高诊疗师培训教材3本。发表回医药"汤瓶头诊疗法"治疗脑中风后遗症90例临床观察、"中国回族汤瓶八诊疗法对亚健康人群的保健作用及理论探讨论"、"振骨板"在回族汤瓶八诊疗法之骨诊诊疗中的作用与意义等5篇学术论文。参与国家中医药管理局公共卫生服务适宜推广和"十二五"国家科技支撑计划基层及少数民族地区高发疾病防治适宜技术研究及示范课题项目2项。

精通回族汤瓶八诊疗法项目的理论与操作，调理治疗经验丰富。年，代表宁夏参加上海世博会展示回医药汤瓶八诊疗法。年，应邀赴斯里兰卡参加联合国世界中医药大会，并发表主旨演讲传授中国回医药文化。

一、汤瓶壶,器皿名称。穆斯林在清真寺中洗浴，也是回族在家庭中洗浴的浴具之一。形状似壶。上有口和盖，从口注入水后，盖上壶盖。壶身一侧斜出一嘴，另一侧为把手。使用时一手执把手微倾壶身，即从嘴中流出。平底或圈足。口小底大。回民喜欢用汤瓶是因为汤瓶有盖、有把、有流水的高翘壶嘴，盛水的主体部分一般呈鼓状圆台形，不洁之物不易进去，既方便，又卫生。故在回族聚居区及散民的回族家庭中多备有汤瓶，用以冲手、洗浴。使用时灌入温水。在清真寺洗小净时只用两个汤瓶，洗大净时汤瓶与吊罐并用。传统的汤瓶壶种类有铜汤瓶、搪瓷汤瓶、轻铁汤瓶、塑料汤瓶、砂泥汤瓶，还有铝汤瓶和锡铁汤瓶等等。

二、羊骨板，取阿訇所宰杀的羊只前甲骨，通过蒸煮、清洗，由阿訇刻上“杜阿一”，回回人在诵读“杜阿一”及学习“古兰经“的过程中，发现羊角板不仅仅作为学习用具，且可用来按、刮身体的各个部位，使疲劳、不舒适等症状得到缓解。久而久之，回回人习惯将印有“杜阿一”及“古兰经”的羊角板用于刮痧而作为一种驱除病痛的简单的医疗器具。

注：信奉伊斯兰的穆斯林坚信“杜阿一”可以消灾驱病，产生神奇的力量。

三、推经锤，是由牛骨或檀香木制成的“工”字形循经治疗辅助器械。其结构特征是其前后两端（治疗端）分别为高约为25厘米、直径约为3厘米和高约为30厘米、直径约为3厘米的直立园柱体状，两端的上部为术者的双手持握部，而其下部均呈圆锥状，锥尖较钝；前后两端均从下部的锥尖向上等高处（约为8厘米处）由一长约为50厘米、直径约为3厘米的水平圆柱杆横向连接固定组成。

治疗操作时，术者左前侧立，两肘前屈，左右手分别握持推经锤的前后端上部，使推经锤前后端下部的锥尖对应于被术者治疗部位的经脉线上，施行治疗操作。

四、骨诊棒，水牛角加工而成，并经多种阿拉伯香药熏蒸而成的诊疗器具，通过对身体经络窍关及骨骼的推、刮等手法，可以清除骨垢，滑利关节，改善微循环，起到调节脏腑，疏通人体异经奇脉，加速全身代谢的作用。

五、经窍仪：是由牛骨制成，并经多种阿拉伯香药熏蒸而成的诊疗器具。主要作用于头部，具有清除脉结石、疏通经脉，改善微循环的功效

六、耳诊棒：由桃木或牛骨制成，长约15厘米，直径0,8厘米左右，一头为圆形，一头为尖形。运用传统的阿拉伯香药浸泡，蒸煮后运用于耳部窍关的点、压，起到疏通耳部经脉，调和脏腑，改善耳部微循环的作用。

七、振骨板：是由檀香木或枣木加工而成,并经四十多种阿拉伯香药处理而成的诊疗器具通过特有的频率拍打震动肌肉，使古方药油药效迅速渗入皮下到达骨表面，起到活血化瘀分解松动骨垢的作用，并且有矫正小关节及恢复脊柱正常曲线的功能。（醒脉、醒骨、松动骨垢、改善微循环）

汤瓶八诊所用产品全都是自主研发。

汤瓶八诊培训学院教学楼

宁夏医科大学回族汤瓶八诊培训学院是由宁夏回族自治区人民政府召开专题会议,第（34）号文件批示,宁夏回族自治区教育厅宁教函[]第号文件批准，由宁夏医科大学和中国汤瓶八诊国际健康事业连锁构联合成立宁夏医科大学回族汤瓶八诊亚健康疗法职业培训学院，学院已于二00九年三月二十七日在宁夏医科大学正式揭牌成立。本学院按照专题会议精神，秉承保护好非物质文化遗产“回族汤瓶八诊疗法”，弘扬宁夏优秀民族文化，推动“回族汤瓶八诊疗法”传承和发展的精神。依托宁夏医科大学，利用宁夏医科大学专业建设、基础设施、师资力量、教学和科研水平的优势资源，联合创办宁夏医科大学回族汤瓶八诊培训学院。学院已形成以回族保健医学汤瓶八诊疗法为主、注重民族人才和技能性人才培训的特色培训学院，是国内第一家以非物质文化遗产传承保护、培养技能性人才的特色学院。学院师资力量雄厚、技术水平全面，旨在将宁夏医科大学回族汤瓶八诊培训学院办成“民族特色的品牌学院”。

年被列入国家级非物质文化遗产代表名录，是中国唯一一个被称为“国家非遗”的保健医学项目。年被国家中医药管理局指定治未病预防保健服务试点单位，也是唯一一个非医疗单位荣获此荣誉。

年在香港举办的“第12届亚洲品牌盛典”颁奖会议上，汤瓶八诊国际连锁机构获得“亚洲名优品牌奖”。

汤瓶八诊是唯一一个由国家出资出版书的保健医学项目。

汤瓶八诊诊疗团队均毕业于宁夏医科大学，有着专业的诊疗技术。熟练掌握操作汤瓶八诊疗法各项诊疗。擅长汤瓶八诊疗法调理慢性疲劳综合症等症状有显著疗效。

汤瓶八诊是唯一一个被国家多位领导人认可并题词的保健医学项目。

唯一一个参加年北京奥运会为运动员提供保健服务的保健医学养生项目唯一一个入选年世博会代表中华医学向世界展示的品牌项目唯一一个影视、歌坛、体坛明星巨腕认可，接受服务的养生项目唯一一个被商界巨头认可，受益并支持的养生项目唯一一个省级政府出资办学的保健养生项目唯一一个获得国家出版基金资助出书并指定在新华书店发售的养生项目汤瓶八诊是被国内外资深媒体多角度-全方位宣传报道最多的养生项目

汤瓶八诊经过岁月的洗礼，正在不断地壮大，不断地从宁夏走向全国，成为中国与马来西亚、沙特阿拉伯、阿联酋等国家的友谊桥梁，担任着历史的使命，作为民族医学的汤瓶八诊将更加的勇往直前。

未来我国健康产业发展重点将从以治疗为主转为预防为主“推健康产业新政，撬动8万亿市场。”汤瓶八诊作为健康服务产业之一，对亚健康疾病的预防有着非常显著地疗效，在以“健康中国”为背景的前提下，汤瓶八诊有着不可估量的市场发展前景。

愿汤瓶八诊成为一把钥匙，让更多人通过这把钥匙开启回族文化的大门，走进多姿多彩的魅力回乡。