在元朝，冯才兴因为军功封万户侯，青州冶源老龙湾便在封地内，老龙湾也便成了山东冯氏的发祥地。才兴兄弟二人，弟弟叫冯士安，也是个朝奉。才兴生三子，士安生六子，这便是思字辈的一班兄弟。元明更替，洪武爷登基坐殿，第二年上，冯思孝被朝廷任命到邳州（时属山东），任六品澎江清吏司主事，管理着沂、泗、涞、泇、艾五河的水利，兼理沂河的漕运和税收。

从青州到邳州，行程里，这一日，思孝来到沂州地界，在一个姓杨的人家开的小店打个尖，稍事歇息，便到店的周边转悠着领略沂地的风光。

却见此处在两山之间，西边的山形如凤凰，东边的山形如官帽，再往北看地势高跷，有两道水流蜿蜒而来，沟壑俨然，山清水秀，风光如画，思孝不由赞叹：好一处所在！禁不住顺流而下，见那股流水遇到一高台，折弯奔了西，在高台下聚了一个深深的汪塘，水碧如蓝，几头水牛在塘子里浮上浮下。思孝站在高台上，向南望去，却是平展展的一片田地，被一环小丘圈带着，簇拥起一个村庄。高台南边不到米的地方，有一股泉水汩汩地冒出，泉水与脚下的水流汇到一起，又去了西南。思孝是大家之子，懂得风水地貌，看此地左倚右傍，前平后靠，一条水道盘旋如带，真是一处奇异的地方。心想：前边那个村子占错了地，如果在高台处立村，必能兴旺昌达。如果不是有职在身，他真想在此安顿下来，兴家立业。

正在流连之际，只见沟的那边转过来一位白须道长，见思孝气宇轩昂，又在那赞叹不已，便上前问询起来，才知道是赴任的朝廷命官。和尚称赞说冯大人确实有眼力，此处的风景不孬起我的长春观，地势又比长春观开阔，适合聚族立村。这样吧，我看你家与此地有缘，今天不妨就先结个机缘，我这里有两棵白果树苗，准备到小观栽的，就给你一棵，你栽在这里吧，百年之后，也许还会有冯家人能乘上荫凉。

思孝谢过道长，郑重地栽好白果树，来到坯州任上，一直心念着那棵白果树下的地方。不由赋诗一首：“高山流水有凤鸣，沂州灵气占七成。不能栖身植一念，根基永固叶长青。”兄弟行中，他和思聪最投脾气，经常书信来往，就把这段经历告诉了他。

一转眼到了嘉靖年间，思孝这一门在徐州发展成当地的名门大户，青州老家这边更是家业昌盛，门户光大。思聪一支也传到了进达这一辈。冯家历来讲究在全国开枝散叶，冯进达便想起祖上传下来的思孝公说的宝地的事，自己何不到此就居？便举家南下，来到沂州，找到思孝公植下白果树的地方，看那树时，已经三四扎粗了。当年高台前的杨家湖的杨家，也已经败落。

杨家的败落据说和一头神牛有关。说杨家有9头水牛，下到高台下汪里就变成10头，杨家人纳闷，就把自家的9头水牛角上拴上红布子，到水里时看哪头角上没有红布，就用洋炮打，打了一汪血水后，那9头水牛也全死了，家族就一天不如一天，在这待不下去搬走了。

冯进达没在杨家湖旧址上安家，却在白果树下沿着沟沿盖起宅子，那一天是农历四月初八。冯家有个规矩，为了彰显青州冯姓身份，子孙不管到何处新立门户，村子全叫冯楼，及至全国有不下一百个冯楼，那都是同一支脉的。这一安家不要紧，没有多久，冯楼冯氏发展成一个大家族，沿沟两边布满了四个村，又从这里继续分枝，陆续上了冯家湖、冯家庄子、古沂庄、坊沂庄、西安乐、三和屯。

当年思孝公手植的那棵白果树也长成了参天大树，要好几个人才围抱得过来。白果树是分雌雄的，冯楼白果树是棵雌树，年年结好几篓子的白果，冯家子孙每当吃到清香的果子，就追忆祖先慧眼识宝地，怀念开创的不易。从那个时候起，白果树有了一个新名，叫公孙树，就是公栽树孙吃果的意思。

公孙树根本固壮如同祖宗大德，枝叶繁茂预示子孙兴旺。冯氏家族一直有着慎终追远的传统，秉持着良好的家风，讲究忠厚传家、诗书继世，对外平和内敛、与人为善，对内长慈子孝、兄友弟恭，青州分支出来的冯氏在敦亲睦族上堪称表率，经常来往照顾。明清两朝，青州冯氏号称“冯氏无拙笔，一门十进士”，是山东四大文化家族之一，太学生、廪生、庠生、监生、武生比比皆是，康熙朝的冯溥做到文华殿大学士、一品阁老的位置，仕宦达到人臣的顶点。

由于家族兴旺，朝廷有人，冯楼子冯家在当地那是一跺脚乱煽乎的主。青驼寺有个九品的巡检司，在处置涉及冯楼村的案子时有所不公，冯楼子的人当面教训他：你这个小司衙，我让你三更走，你不敢五更留！就把事情反映到朝廷同宗那里，调令马上就下来了，时间选得不早不晚，单单选在年三十要吃团圆饭的时候，那个倒霉的巡检不得不在大年夜收拾行李卷走了。有了这一出，在当地谁还敢对冯楼子的翻白眼？！青驼寺的街滑子是出了名的凶，谁都敢欺负，就是不敢惹冯楼子的人，但也没听说冯家仗势欺人，做出什么让人侧目的事来，从而辱没了诗书礼仪之家的门风。

高高的公孙树，凝聚着祖宗的大德荣光，维系着家族的血脉传承，是冯楼冯氏心里的根。大树之下，每到四月初八，冯楼子孙都齐聚与此，祭拜先祖，诵咏族训，宗亲间团结一致，奋力开拓，努力在新时代创造无愧于先人的业绩。